健身气功易筋经

古易筋经心法口诀及中医理论


  易筋经是拳与医学的结合,若要拳法精,须明气血行

  太极者阴阳之母也,想练好快拳,必须懂阴阳之理,明五行之道,全身照顾到阴阳方能平衡。人体气为阳,血为阴,气为卫,血为营。然气为君,血为臣,卫为重,营为轻,故血有不足可以暂生,气而不生,立即死矣。人身所恃以生者,此气也。所以练拳调息非常重要,因气出中焦,总统于肺,外护于表,内行于里,出入升降,全体周章,须臾不息,昼夜恒常,所以鼓血进行者,惟此气也。气分两种,气呼吸深沉,自然培元内气,内气足,功力增加,寿命延长。要想呼吸深长,必须心平气静。易筋经,易筋经医学,易筋经中医,易筋经内功

  练快拳首先修心澄性。气有水谷之精也,代自脾胃,总统于心,受令于肝.施泄于肾,宣布以肺,循脉环行,罔分赤白,灌溉周身,目得之而能视,耳得之而能听,手得之而能摄,足得之而能行,所以借气之发纵,而实行滋养者,为此血也。总之,血也,气也.相辅而行,不可或伤者也,是以营卫调和脏腑得所出入升降,濡润而宣通,饮食日滋,阴生阳长,方经恃此长养,百脉由此充盈,即神仙之修养,靡不由此也。

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  假使七情交致,五志忘兴,气弱血亏。清者化而为浊,行者阻而不通,表失让卫而不和,里失营运而弗顺。则虚劳脉涩,血液妄行,诸病之丛生,即死之凶兆也。易筋经医学,易筋经中医,易筋经内功气血运行。易筋经,易筋经医学,易筋经中医,易筋经内功。

  修心养性为练拳之主课,肺为相,相必须宽宏大量,能容天下难容之事。

  一、关于互行的问题

  人身最重要机关,是五脏。诚能深明于五脏,其于求仙祛病之道,知五脏形象,方能练好拳,练出拳味。

  1.心(形如未开莲芯,中有七孔三毛,位居背脊第五椎,各脏皆有系于心)属火,旺于夏四、五月,色主赤,苦昧人心,外通窍于舌,出汁液为汗,在七情主忧乐,在身主血与脉;所藏者神,所恶者热,面赤色者,心热也;好食苦者,心不足也;怔忡善忘者,心虚也;心有病,舌焦苦,手心足心热。心正者,血流畅,练拳轻灵巧妙。练拳的轻灵是体会弹性的轻灵。

  2.脾脏(形如镰刀,附于胃,运动磨消胃内之水谷)属土,色主黄,甘味人脾,外通窍于口,出汁液为涎;在七情主思虑,在身主肌肉;所藏者志,所恶者湿;面色黄者,脾弱也;好食甜者,脾不足也;睥有病,口淡不思食,多涎,肌肉消瘦。所以练拳要练稳重沉实,才能健脾开胃。

  3.肺脏(形如悬磬,六叶两耳,共八叶,上有气管通至喉间,位居极上,附背脊第三椎,为五脏华盖)属金,旺于七、八月,色主白,辛味入肺,外通于鼻,出汁液为涕:在七情主喜.在身主皮毛;所纳者气,所藏者魄,所恶者寒;面色灰白无血色者,肺枯也;右颊赤者,肺热也;气短者,肺虚也;背心畏寒者,肺有邪气也;肺有病,咳嗽气逆,鼻塞不知香臭,多流清涕,皮肤躁痒。练拳时练圆活,阔气大度,要有宏大胸怀,胸空无物,胸空气顺,肺健。

  4.肾脏(形如刀豆,有两枚,一左一右,中为命门,乃男子藏精,女子系胞处也,位居下背脊第十四椎,对脐附腰)属水,旺于十、十一月,色主黑,咸味入肾,外通窍于耳,出汁液为津唾;在七情主欲,在身主骨与齿;所藏者精,所恶者躁;面色黑悴者,肾竭也;齿动而痛者,肾炎也;耳闭耳鸣者,肾虚也;目睛内瞳昏者,肾亏也;阳事萎而不举者,肾弱也;肾有病,肺中痛,膝冷脚痛或痹,蹲起发昏,体重骨酸,脐下动风牵痛腰,低屈难伸。练拳要练松沉,骨坚筋柔,小腹松沉,气机入骨。骨坚者,健肾。肾健听劲准,发劲脆快。易筋经,易筋经医学,易筋经中医,易筋经内功。

  5.肝脏(形如悬匏,有七叶,左三右四,位居背脊第九椎,乃背中间脊骨第九节也)属木.旺于春正、二月,色主青,酸味入肝,外通窍于目,出汁液为泪;在七情主怒,在身主筋与爪;所纳者血,所藏者魂,所恶者风。肝有病,眼生蒙翳,两眼角出痒,流冷泪,眼下转筋,昏睡善恐,如人将捕之;面色青者,肝盛也;好食酸者,肝不足也;多怯者,肝虚也;多怒者,肝实也。所练拳要练松柔,把四肢看成似春天的杨柳枝一样松柔,任风吹打,随风摆动。筋柔者,肝舒。肝气以直养而无害。练拳要细心体探,观师默像,悟识揣摩,体会松柔,节节贯穿的快感。

  知道了阴阳五行对身体的体探应用,再进一步体探网空法生、大小开合、唯妙于心。这一切都是练拳时“网”和“空”生出来的。在客观的条件下,内圆则观“李”之用,因为圆周的体积大,容积也大,故能受盛吐纳;外网则观“实”之用,因为外表圆则灵活,故能循环转动。因此,网而又空,故能发生一种活泼自在,吐纳运行,变化无穷的作用。

  外以大、小为用,内以开、合为用。外用是说拳架的大小,内用则论气机的开合,而内外二者又以心念为其主宰,为统一内外矛盾的关键,故内与外不能分割开来,而是合一的,即拳架、呼吸、心念三者合一。重点则在大小二字上内景着眼,重点则在开合二宁上;大小开合都要与心念起连锁作用,才能体会深刻,动作如意,如此始渭之妙。

  为什么讲开合,没有讲升降?因为开合是升降的钥匙。在自然规律之下,其中包括有气机的升降。气机的开和升降,又完全以心念为用,在以心念为用的原则里面。包含着“神与气合”、“神与脉合”、“神与拳合”三个方法。神与气合.是讲呼吸、吐纳和内里气脉的运用,所谓内动。神与拳合,是讲拳架与内里气脉运行联合的运用。太极拳是以静制动,练气归元。丹田有宝是指先天之气,要是用时,真气就发动出来;不用时,真气就归藏储蓄在丹田里面。功夫深了,自然人黄庭。气分两种:一种是先天之气,一种是后天之气。鼻呼吸是后天之气,丹田储蓄的是先天之气。把气练好后,体内就会发生热流,热流是经脉的象征,热流所通过的路线叫经络,所以要动就动,要不动就可以不动,以柔克刚的运动,是养生家深一层的方法,按这样的方法,定能功深益寿。易筋经医学,易筋经中医,易筋经内功气血运行。易筋经,易筋经医学,易筋经中医,易筋经内功。

  二、关于五神的问题

  我主要讲关于合神的问题。要想把神合住,必须明阴阳之理,以及练拳的行动准则和纲要,德体双修。修德以口德为先,不言己长,不道人短。口不妄说,目不妄视,鼻不妄闻,耳不妄听,心不妄想,光明正大,德艺兼修。对内要注意中正安舒,轻灵圆活;对外要做到松肩坠肘,含胸拔背,裹裆溜臀,松腰抽胯,顶头悬。除此之外,还必须知道内外三合。内三合,是心与意合、意与气合、气与力合;外二三合,是肩与胯合、肘与膝合、手与足合。通过六合的修炼,对身心的机智灵活大有帮助。下面讲一下关于怎样合好神的问题。

  1.首先建立中央戊己土,中定属土,主脾胃,眼神放射出忠诚之光,人胃经,也就是中定。培元,元指元气,也就是先天丹田之气。如欲立稳重心,只要意想命门摧丹田,丹田与地平线齐,眼神向前发出一种忠诚的目光,立刻就会稳如泰山。土母为火,火在祖窍,意想祖窍合丹田眼神内敛,马上全身放松沉实,肌肉健壮。因为,丹田属脾胃,也是母子相合,母子相合力无穷,稳如泰山更威风。盘架时宜稳实。

  2.前进,北方壬癸水,属水,主肾骨坚,眼神刚毅、含蓄内敛,入肾经。意想会阴生机勃勃,命门找环跳,眼神朝前上方发出一种含蓄的.内敛日光,会产生强大的掤劲。水母为金,松腰阔胸(膻中穴)。母子相合骨质坚,松沉肾健劲无边。盘架时宜松沉。

  3.后退,南方丙丁火,属火,主心主血,眼神谦虚微笑,人心经。意想祖窍穴,眼神向前下方看,并微笑,身体会自然后退,就会产生轻灵强大的履劲。火母为木,在夹脊,祖窍下沉合夹脊。母子相合身法轻,心灵手巧使先行。盘架时宜轻灵。易筋经,易筋经医学,易筋经中医,易筋经内功。

  4.左顾,东方甲乙木,属木,主肝主筋柔,眼神直憨,入肝经。如欲旋转前进,只要夹脊往实脚的涌泉穴上落.再有直憨的眼神,就会有勇往直前的挤劲。木母为水,腰一松沉母助劲,母子相合劲倍增。直憨眼神向前冲,任你金刚也能扔。盘架宜松柔。

  5.右盼,西方庚辛金,属金,主肺主皮毛,眼神主阔,能容纳,能包容,人肺经。意想膻中穴,眼神包容天下,就会产生浑厚的按劲。金母为土。丹田一实胸内空,按劲浑厚泰山擎。母子相合皮毛松,皮毛光润永年青。盘架宜圆活。

  以上五种眼神,产生的五种劲,其中变化灵活运用。如果练拳能练到皮毛光润,肌肉松弹,骨坚筋柔,就能达到天人和合一的高境界。易筋经医学,易筋经中医,易筋经内功气血运行。易筋经,易筋经医学,易筋经中医,易筋经内功。
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