健身气功易筋经

实战武术精华绝招尽在古武术网站


传统武术,究其本质,实际就是一门合理地锻炼身心,然后合理地运用身体的学术(理论+技术)。武术精华,武术网,古武网站,实战武术,武术绝招。

此外没有任何稀奇古怪、神神叨叨的东西。

所以,怎样正确的认识身体,确切的说,具备怎样的正确的有关身体的理论和概念是我们正确锻炼传统武术的基础!是我们首先要搞清楚的问题——很遗憾的是,现在很多人不具备这方面的基本认知!

(这里就不讨论是什么样的原因造成这种现状了,直接上干货吧。)

总论

西方体育界现在已经“发现”,或者说承认,人体是一个整体。做任何动作时“肌肉们”都是整体协作,而不是单一肌肉工作。故此他们发明了“肌肉链”这一概念,也由此开始强调“整”。

中国的内家拳老早就强调“整”了,而且这个“整”的概念可比西方的“整”内涵丰富多了。

我们是把人体整个看成一个互相协作的大系统。

从物质层面来讲,由表及里,分别是皮肉、筋骨、内膜、脏腑。这些是构成人体的硬件。

而内家所重的“神意”这个概念,指代的是身体运作的信息系统,相当于软件。

“精、血、气”是维持身体运行的能量。

人体这个大系统,就是这样由这些硬件、软件和能量一起综合协作来运作起来的。

若欲学拳练体,则不可不知人体的构成,否则不知各个功法的指向目的,修炼事倍功半。

下面先就这些内家武学的基本概念,给大家作一番简要的梳理解读。武术精华,武术网,古武网站,实战武术,武术绝招。

一、筋骨的概念

骨,首先是解剖学上的骨骼。这个层面跟现代医学的概念一致,没有什么可多说的。需要指出的是,正确的内家功法能直接催化骨骼的生长。练习者开始会感觉到骨头变得坚硬。注意,这个不是靠外物练成的,比如磕树、打木桩、打铁砂袋那类,而是内家功法的自然效果,比如站桩、行拳盘架等“养”出来的。随着日久功深,会修证出“骨沉”的效果——此即内家“敛气入骨”的概念。骨硬好达成,骨沉较难练。骨不沉,等于枪炮没有子弹。

其次是骨节,也就是关节,这个就开始有门道了。一般搏击术里,都把关节列为薄弱环节。记得有本日本人写的防身术的书,书中特意说明,关节是练不到的,弱者可以利用这一点击败壮汉。而我国的内家拳的修炼,恰恰是从关节入手,比如形意拳,有句不见于典籍的秘诀,叫“松节强筋”。八卦和太极也有同类的秘法。关节要练到“骨榫归位”才行,翻译成白话,就是普通人的关节结构是不适应搏击需要的,得拆了重装,练到跟传统木工活儿里的“榫卯”结构一样才行。

筋,西医的定义是包裹组织器官的结缔组织。中医和传武的说法是“经筋”。很多人误以为解剖学上没有这玩意,因为普通人身上真找不出这东西,这是练功夫的人特有的。有好心的外行人想给传武找个台阶下,说筋是肌肉的古称。武术精华,武术网,古武网站,实战武术,武术绝招。

其实筋是筋,肉是肉。

在普通人身上,筋会因位置的不同,而被冠以不同的名称,在关节之间的叫做韧带;在肌肉束两端的,叫做肌腱;在骨骼或肌肉表层包裹着骨骼肌肉的,叫做筋膜。韧带和肌腱应该好理解,不了解人体解剖的,去点一份烧蹄筋,或者“筋头巴脑”研究一下,也就明白了。

筋膜一般人不太好理解,从解剖学上讲,筋膜就是肌肉外面那层白色的膜状物质。筋膜负责将肌肉包裹起来,附着在骨头上,在这些附着点上,筋膜会集中形成肌腱,肌肉是要通过肌腱才能牵动骨架产生各种动作。总的来说,筋膜是肌肉的从属物,是个辅助系统。因为普通人的筋膜实在太弱了,解剖学上好歹给了它个定义,承认它跟肌肉不同,然后就把它放一边去了。到了西方医学和运动生理学上,干脆就对它忽略不计了。

而传武内家则不同,明确提出“筋贵肉贱”,“宁练筋长一寸,不练肉厚三份”。内家功,练就练这个筋膜。肌肉表层的筋膜强大后,可以把多条肌肉串联贯通起来,形成筋腱束。这种缆绳状的筋腱束被称为“经筋”。在经筋中,是以筋膜为主,肌纤维为辅,正好和西式体育反过来。正是因为是以筋为主,所以内家劲力才能表现出“惊弹”、“弹抖”、“震颤”等特性。没见过内家高手发劲的朋友,可以想想弹簧和弓弦,大家也可以琢磨一下,为什么古代的弓弦制作用动物的筋,而不是找一条动物的肉呢?能想明白这个,应该就不难理解内家拳的锻炼思路了。

P.S.:韧带、筋腱和筋膜,名字虽然不同,但是性质是一样的,而且——

全身的筋是一个整体!

全身的筋是一个整体!

全身的筋是一个整体!

这就是练整必然要练筋的原因!!!

筋膜系统就像一件穿在皮肤下面的连体紧身衣。筋膜舒展,弹性充足,人就觉得很贴身、很舒服,活动起来很利索。反之,如果这件紧身衣的某些地方被揪紧或者粘连了,就会引起整件衣服的褶皱扭曲,会让人很不舒服,轻则疲劳酸痛,重则产生病变。

二、五脏的概念。

关于五脏,需要注意的是,得分为“器官五脏”和“气质五脏”两个概念。

器官五脏就是解剖学上的脏器概念,即实体的心、肝、脾、肺、肾,看得见,摸得着。

而气质五脏,可以理解成一种能量概念。这种理论主要阐发的是五脏的功用。人体的原始生命能量经过五脏转化后,形成五种功能不同的能量,发挥各自的作用。好比灯泡把电能转化为光能,有照明之用,电磁炉将电能转化成热能,有加热之用。

所以,在内家功而言,有“内壮”之法强化五脏,主要就是指锻炼解剖学意义上的五脏。而一旦谈到“外用(勇)”问题,比如形意的五行拳,就是指如何应用“脏腑之力”了,那就得从气质五脏角度去理解了。(一些中医或丹道的古籍中,五脏概念和绘图与实际解剖来的有差异,就是因为他们想表述的是气质五脏。)。

“脏腑之力”这个概念可能不太好理解,打个不太恰当的比方,给GF拍写真,为了取得最佳效果,避免跪键盘的悲惨结局,得把光打好了。如果摄影灯不够亮,那就得换上瓦数更大的灯泡(强化器官五脏)。但是在拍照的时候,我们要的是灯光效果,得研究这个光从哪个角度打过去,能显得GF更靓丽,而不是直接把新买的大灯泡贴到GF脸上去。武术精华,武术网,古武网站,实战武术,武术绝招。

三、气、血、精的概念

人体的运作是要消耗能量的。气、血、精是维持人体硬件运转的能量。

精,分为先天之精,后天之精。先天之精是从父母那里继承来的生命本源,可以理解为咱们出生时,老天爷给配的原装电池,不可拆卸,也很难充电,存电每天耗一点,耗尽了就要归天了。西医和普通的中医都管不了这一块。最多劝你省着点用,可以多用几年。

后天之精就是从餐饮食物中摄取的营养物质,所以也被称为“水谷之精”。总的来说,精就是还未经演化的能量。

气,是精演化后产生的能量。

血是气的载体,把气供给到各个器官去。

(一般的医学和健身理论,最多研究到后天水谷之精和血液运行。先天之精管不了。气的话,反正是跟着血走的,想办法改善血液循环就好了,具体怎么发挥作用,谁有功夫去管它。

而中国的丹道则专门拿出一部分精力,研究怎么给“先天”那块电池充电,以及气如何更好地发挥作用,毕竟这才是肉身存活的根本啊。由丹道衍生出来的道医和内家功夫各个流派,或多或少地继承了一些这方面的理论和方法,所以有延年益寿的功效。)

四、内膜的概念。

内膜从物质形态上讲,本来应该放在“筋”那一节说,但是在内家功夫体系里,它太重要了,所以单独说一说。

我这里说的“内膜”,主要是指体腔内的腔膜,这层膜比肌肉骨骼表层的筋膜更加不受重视。从西方医学和西方体育理论来看,腔膜既不是内脏,也不是肌肉,似乎属于可以放在一边不理它的东西。

但是在内家功看来,内膜极其重要。功夫是否入膜,是衡量一个人功夫程度的重要标准!

想要养生、强身、修成高明的功夫,必须得把五脏锻炼好了。可是一般的肢体动作,不可能直接作用于五脏啊,怎么办呢?就得靠内膜了。内膜就像一个皮囊,把五脏六腑装在里面,要是能想办法让这个皮囊动起来,不就可以直接锻炼到五脏了吗?

下文为大家奉上一段内家武学的经典文献《易筋经·膜论》

夫人之一身,内而五脏六腑,外而四肢百骸;内而精气与神,外而筋骨与肉,共成其一身也。如脏腑之外,筋骨主之;筋骨之外,肌肉主之,肌肉之内,血脉主之;周身上下动摇活泼者,此又主之于气也。是故修炼之功,全在培养血气者为大要也。即如天之生物,亦各随阴阳之所至,而百物生焉,况于人生乎,又况于修炼乎。且夫精气神为无形之物也,筋骨肉乃有形之身也。

  此法必先炼有形者,为无形之佐;培无形者,为有形之辅。是一而二,二而一者也。若专培无形而弃有形,则不可;专炼有形而弃无形,更不可。所以有形之身,必得无形之气,相倚而不相违,乃成不坏之体。设相违而不相倚,则有形者化而无形矣。是故炼筋,必须炼膜,、炼膜必须炼气。然而炼筋易而炼膜难,炼膜难而炼气更难也。先从极难,极乱处立定脚根,后向不动、不摇处认斯真法。

  务培其元气,守其中气,保其正气。护其肾气,养其肝气,调其肺气,理其脾气,升其清气,降其浊气,闭其邪恶不正之气。勿伤于气,勿逆于气,勿忧思悲怒以损其气。使气清而平,平而和,和而畅达,能行于筋,串于膜,以至通身灵动,无处不行,无处不到。气至则膜起,气行则膜张。能起能张,则膜与筋齐坚齐固矣。武术精华,武术网,古武网站,实战武术,武术绝招。

  如炼筋不炼膜,而膜无所主;炼膜不炼筋,而膜无所依;炼筋、炼膜而不炼气,而筋膜泥而不起;炼气而不炼筋膜,而气痿而不能宣达流串于筋⑥络。气不能流串,则筋不能坚固,此所谓参互其用,错综其道也。

  挨炼至筋起之后,必宜倍加功力,务使周身之膜皆能腾起,与筋齐坚,着于皮,固于内,始为子母各当。否则筋坚无助,譬如植物,无土培养,岂曰全功也哉。

  般刺密谛曰:此篇言易筋以炼膜为先,炼膜以炼气为主。然此膜人多不识,不可为脂膜之膜,乃筋膜之膜也。脂膜,腔中物也。筋膜,骨外物也。筋则联络肢骸,膜则包贴骸骨。筋与膜较,膜软于筋;肉与膜较,膜劲于肉。膜居肉之内,骨之外。包骨衬肉之物也。其状若此,行此功者,必使气串于膜间,护其骨,壮其筋,合为一体,乃曰全功。

虽然这篇文章我自己已经读过无数遍了,但是一看到它,仍然是那么激动。

内膜的作用、重要性,以及它和脏腑、气血的关系,没有比这篇文字论述的更为精准的了!有志于修炼内家武学的,或者想学一两式内家功法以求祛病健身的,一定要反复地品读体会这篇文字,这才是真正的武学秘笈啊!

五、呼吸法的概念

呼吸是人体最重要、最关键、最基本的生命运动。它既为人体的生命活动提供能量。还为体内其它化合物的合成提供“原料”。所以内家功夫极为重视呼吸法。

关于呼吸法,我简要介绍以下几点基本概念:

(1) 呼吸,即使是普通人的呼吸,也会调动几乎全身大部分肌肉参与运动,包括那些极深层的,平时几乎感觉不到的肌肉。绝不仅限于一般的健身书籍上提及的胸肌和肋间肌等有限的几块。

(2) 基于(1)的原因,在实修方面,“呼吸法”是锻炼深层筋肉的最佳途径。市面上大部分的呼吸法,都是起到这个作用。比如硬气功,在表演抗打、开砖裂石等项目时,别管真功夫假功夫,都要装模作样地表演几下呼吸调节,立马就能给人一种表演者“运上了气”的感觉,其实这种调气就是激活了深层肌肉。

(3) 除了肌肉层面,呼吸运动还能够刺激到体腔内部深处,尤其是内膜(不是横膈膜)。故而通过有针对性的呼吸法调节呼吸,即可达到“按摩五脏”的效果。其功法具体体现:一是要深长呼吸,二是一般要有特定字音的辅助(如六字诀、心意雷声、大成拳试声等)。

(4)呼吸运动与气血的化育运转也是息息相关的。通过呼吸调节,可以涵养气血,并推动气血在经络中的运转循环,从而润养五脏(比利用内膜的涨缩“按摩五脏”,效果更进一步),濡养筋骨。讲究清静虚无的温养类呼吸法,以及侧重气血运行的周天类呼吸法,皆属此类。这个阶段的呼吸法不能用意识强行导引,入手处是身体内部自然出现的温和舒适的热感。这种热感相对集中,一般是出现在某个穴位、某个窍或者某一条经络处。用意念强行想象出来的热感,则是散乱的一大片,时间久了会让人感觉心里烦躁,还易上火。武术精华,武术网,古武网站,实战武术,武术绝招。

总之,对于身体深处那些一般健身方法难以锻炼到的区域,呼吸法是解决问题的不二法门。掌握某种呼吸功法的朋友,可以对号入座,看看自己练到属于哪种。

(多说一句,信的就看看,不信的可以无视。呼吸是链接身体和精神的纽带。在做精神层面锻炼时,呼吸法是古今中外通用的,最通俗大众化的法门。)

六、神意的概念

神意,相当于人体的软件系统。是指挥人体运作的“司令官”。

注意:大脑可不能和神意划等号,它是司令部,是神意的驻在地,是物质层面的,也属于硬件系统。

并且,神和意也是两回事。

本来神意的概念可以独立成章,长篇大论的,但是相关的概念、原理极为复杂,即便是写出来,于读者、于我自己都是一种折磨,所以以下只做通俗易懂的解释,帮大家建立一个便于理解的初级概念即可。

神,是人的先天灵性,是赋予肉身这个物质性躯体“真正生命意义”的灵魂,是人“精神层面”的本源。

意,是后天学习获得的知识的集合体,是社会给人注入的“程序”,是人类文明在个体身上的投影。

好像很难理解是么?

好吧。打个比方,你用拼音输入法打字,真正选字的是你这个人,在你未建立字库之前,你需要逐个选字。但是当你建立一定的字库后,你可以直接输入一长串拼音,而字库基本就能帮你把词语挑选好。

神,才是真正的你;意,类似智能字库,大脑就是自带存储功能的CPU。

下面再就武学领域的“意”与“神”的概念做一专门解说。

武学里的“意”,准确的说叫做“劲意”。它是武者修炼出来的一种战斗机能,跟普通人认知中那种单纯的思维活动不同。行家的说法,意是劲力的升华,正如劲力是招法的升华一样,不是空想、幻想,而是真实不虚的搏击能力。外行人,或者还没到“劲”这个境界的练武人明白不了。

那怎么理解它呢?可以从阳明心学强调的“知行合一”中去体会。知不能离开行,必须在行的过程中去知。

具体到拳术上,就是在真实的搏击环境下的思想意识活动。一般人打架的时候,要么是极度紧张或恐惧,脑子里一片浆糊,要么是怒发冲冠,血灌瞳仁,反正脑子也不怎么清楚。而身经百战的高手则恰恰相反,他对实战搏击中可能出现的某些情况、某些现象、某些问题认识得非常清楚,尤其是对这些“现象”背后的“本质”及“规律”理解得非常透彻,所以他在处理这些情况和问题时,表现的是如此的恰到好处。在电光火石的瞬间,他可以用最恰当的方式,调动身体和能量,执行最正确的技术动作,取得克敌制胜的效果。那一瞬间通过他的动作体现出来的思维活动,就是“意”。武术精华,武术网,古武网站,实战武术,武术绝招。

听上去有点像格斗时的战略战术是吧?其实不然。

“意”与“战术”的概念上的区别就是:意,是一种高度提炼的思想认识,这个思想认识要极为精准凝练,要极为接近“本质”和“规律”,直指核心!这样才能调动身体全部机能一步到位,做出准确的、可以起到“快刀斩乱麻”效果的动作。

以前在回答类似问题时我举过扔石头的例子:当你想把一块石头扔到尽量远的地方时,你可以选择琢磨扔石头的种种发力动作的细节,尽量做标准的投掷动作,这就属于“战术”;你也可以直接想,我瞄准地平线扔,这就是“意”。

类比有历史上的萨尔浒之战,努尔哈赤对明朝四路进攻,“任尔几路来,我只一路去”,这就是“意”,而明朝四路进攻,就是“战术”。

习武之人能练到劲,就可算是好手,若是能练到“意”,就可称为妙手了。

而“神”,只有遇上涉及,甚至说危及到人的生命的事件时,才会发挥作用。当人产生大悲、大喜、大怒、大恐怖、大疑难,不赶紧解决这个人要活不成了,神才可能显现。神的显化会伴随着强烈的心理能量的释放,可以瞬间提升人的智能或者体能。

比如人们常说的“急中生智”,从“意”的角度看,这是讲不通的。一件事,你解决不了,证明你现在的知识储备或者思维推导能力达不到解决它的程度,只能通过学习更多的知识,或者采取更佳的思维推导模式才行,急有什么用呢?可是有很多情况下,好办法就是一着急给急出来的。这其实就是“神”发挥了功用。

普通人一般是意识不到“神”的。因为日常生活中的事情,用“意”来思考、判断、处理,足够了。

武术是从生死搏杀中发展出来的,对手是不会告诉你打算怎么攻击你的,冷不丁一刀砍过来,一拳打过来,甚至是几枚暗器射过来,“意”是来不及处理的,这反而慢慢把“神”给激出来了。

早年间武林中的神意高手并不鲜见。如今承平年代,重文轻武,普通人的精、气、意多耗散在了生活中的种种刺激之上,“神”也就隐而不显了。武术精华,武术网,古武网站,实战武术,武术绝招。
健身气功易筋经