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气功辟谷的好处和坏处,辟谷与吃毒物是同义词吗?

 

辟谷让人减肥的同时,伤害到身体,尤其的元气,肾虚之后难恢复!
  进入辟谷这练功态后,由于人很快地从一个常态进入到另一个非常态,从平常进食的常规状态进入到不进食的非常规状态,尤其是针对大部分观念刚刚改变、初次体验辟谷的练功者来说,势必有一个从不适应到适应的过程,这个过程针对不同的人甚至会产生完全不同的效果。同时,身体和心理也会因为内外环境的变化而出现许多相应的效应和现象.针对练功者来说,还会出现许多平常练功很少出现的意境和景象,甚至于出现各种功能和神通,终至明了事端,彻悟人生。
  纵观古今常行辟谷之术的修炼者,并综合分析有关辟谷者的体验及效应报道,不难发现:一般的人在辟谷中都会产生不同程度的形体消瘦、体重减轻至较为稳定程度等现象。至于训练有素的高功师傅和修炼者则体轻气纯、身轻如燕、走路如夜马行空,可谓修炼有成.古今有关这方面的报道和记载确实屡见不鲜。但对于不同的辟谷者,由于每一个人的辟谷层次、身体素质、心理素质不同,身体健康状况不同,对气功及辟谷的认识程度也不同,因而发生在不同练功者身上的现象和练功效应也势必有所不同。但在一般情况下,根据唐朝司马承祯《云发七签·服气精义论》介绍,辟谷之后会产生以下效应及现象:
  “凡服气断谷后,一旬(10天)之时,精气弱微,颜色萎黄;二旬之时,动作瞑眩,肢节怅恨,大便苦难,小便赤黄,或时下痢,前刚后溏;三旬之时,身体消瘦,重难以行;四旬之时,颜色渐悦,心独安康;五旬之时,五脏调和,精气内养,六旬之时,体复如故,机关调畅;七旬之时,心恶喧烦,志愿高翔;八旬之时,恬淡寂寞,信明方术;九旬之时,荣华润泽,声音洪彰;十旬之时,正气皆至,故效极昌。修之不止,年命延长。三年之后,瘢痕灭除,颜色有光;六年髓填,预知存亡;经历九年,得使鬼神,玉女侍停,脑实胁胼,不可复伤,号曰真人也。”
  由上可知,古代人辟谷时间往往较长.并有较深刻的体会。司马承祯对养生颇有研究.他注文中详细地说明了辟谷后不同时期辟谷者的身心体验情况.虽然这并不意味所有的人都要有这样的体验过程.但却基本上概括说明了辟谷后人体身心变化的大致趋势。根据我自己经常辟谷的体验以及对众多学员辟谷后的切身体会,可把对辟谷的初次体验分为以下三个阶段.在不同的阶段则会出现完全不同的效应。
  第一个阶段,我们称之为适应期.对于第一次体验辟谷的练功者来说,通常都会普遍出现体重减轻、身体消瘦的现象。尤其是辟谷后的前几天,体重则下降得特别快。身体则由于人们习惯势力以及旧有观念的影响有较大的不适应,表现在每逢到了平常用餐时间或看到家人或其他人进食时,往往很不习惯,或觉得时间没法消遣。身体内部也常有一种无法名状的不适,表现为浑身无力、四肢乏力、中气不足、迷糊昏沉,偶尔有眼花或头晕感,个别人还会发现眼前突然发黑等现象。这段时间还会因为毒素的外排而表现为气色不佳、脸色灰暗、睑色青淡无血色,身上带有异味。口中常常发干、发臭或发苦(这种现象夏天特别明显),小便常短,发黄甚至发赤,大便溏稀或没有。冬天则会出现手脚发凉甚至发冰,身体怕冷等现象。与此同时,由于肠胃排空,表现在偶尔有稍稍的饥饿感或易被食物引诱的倾向,肚子则表现为有空洞感,但一见东西就会有饱感或难受感,基本没有食欲,但肚子感觉饱,偶尔吃一点东西一般表现为难受异常,常有胸如塞物.肚如容棉感。而对于身患不同疾病或病情较重的患者来说,由于毒素燃烧,病毒细菌生存的内环境被破坏以及气冲病灶等原因,还往往表现为病灶反应明显或病情加重。常作恶梦,怕冷惧热,浑身难受不安,小便腥味或有异味,大便塘稀或结块奇臭,嘴中又臭又腥又涩等现象。至于在练功效果上,则体现为气机冲动厉害,气感明显或特强,人易进入恍兮惚兮的气功态,练功效应和效果比平时更佳,容易入静,修炼其体内容容易坚持等现象。当然.部分人还会出现其它特殊反应和特异现象。这个不适应的过程,不同的人,时间长短有所不同,一般约需三天时间。
  第二个阶段,我们称之为稳定期。由于有了第一个阶段的适应过程.随着心态的调节、观念的改变以及身体内环境的变化,机体逐渐建立起一个新的新陈代谢过程。人体感觉则明显好转并趋向稳定。在这段时间,体重逐渐趋向稳定,基本不再有饥饿感,更没有明显的食欲;很少有疲劳感,休内潜在的能量经激发后,人有一种特异的感觉,人有非常舒服的美感。同时,体验者头不晕,眼不花,思维特别敏捷,工作效率也大大提高。此外,还表现在身心欢愉、步履轻盈、心平气和,并有喜悦充实感,在世俗间题的处理上则较易解脱身形,并不拘泥于小节.身体基本不惧风寒暑湿。至于练功效应则表现在身与心更进一步地协调化,气机涌动强烈,辟谷效果大大加强,身上经络与奇经八脉变化明显甚至速通大小周天,全身有的会发出奇异香味或满室有香味缭绕,并极易进入气功功态与悟境,接通并收到各种信息(包括空中各种生物体或非生物体信息),以至出现各种强于常人的听觉、嗅觉、视觉。患有各种疾病和病重的患者均可在这个阶段得到进一步地调整.并出现一系列的变化甚至因脏腑的变化诱发出各种强于常人的体能.
  第三个阶段,我们称之为恢复期.辟谷一段时间后,当身体内部脏腑得到较为理想的调节以后,人体本身由于机体本身的需要,往往会表现为有恢复食欲的趋势,开始逐渐有了进食的欲望。这个阶段各种感觉将进一步美好、完善,各种功能(包括先后天的各种功能)则更进一步稳定化、多元化,身心方面在得到一次彻底的调节后会产生众多美妙的感觉,人的脾气甚至人生观、世界观也在这种空明的状态下产生一定的变化,全身在得到系统的调节后像换了个人似的.通过这一阶段的调节,体验者往往身轻气爽,体健心宽,饮食结构也会因此发生变化,趋向于食用清淡的食物和养成素食、少食的习惯,思想境界则会产生一次新的升华。
  辟谷以后,尤其是针对初次体验辟谷的练功者来说,一般情况下不可能有这么多体会,但通常会出现以下的一些效应和现象:
  1.体验者在经信息导引进人辟谷状态后,一般都有不适感(部分人则根本没有这种感觉),表现为肚子有空感,有时有微微的饥饿感(或肚饱嘴馋现象),每到就餐时常觉不安或觉得时间特别难以消耗(每天我们已养成了把许多时间花费在包括买菜、做饭、吃饭、洗碗、聊天在内的自我耗时习惯),全身有难受感。效果较好的体验者则并不存在这种感觉.
  2.一般体验者辟谷后基本没有食欲,但也可进用包括水果、药饵在内的少量食物,并很快就会出现饱感,肚子中常觉有充实感,一吃东西(尤其是荤的熟食)就好像堵在咽部、胸部、腹部,难受异常一些人往往还会表现在进食后全身乏力难受、肚疼腹涨甚至腹泻、打嗝或时时放吸气,甚至于马上吐出来等现象。
  3.体验者在辟谷后前几夭体重下降较快,表现在身体各部分明显消瘦(尤其是臀部,腹部或脸部),眼睛有不同程度的下凹感,肢体则反而因负担减轻后显得更加轻松。
  4一般情况下,体验者在开始几天(尤其是第三、第四天)全身有乏力感、四肢有无力感,有时则有头晕不适感,此外还有中气不足、不思言语、奢睡易懒床(有的人则表现在难以入睡)等各种反应,高血压和糖尿病患者则显得尤为明显,患心包病变的同志则有时会出现心慌、心跳加快或心率不齐等现象。
  5.毒素外排现象明显,表现为脸色暗淡(有的甚至于发灰、苍白),肤色气色难看,小便发黄发赤或有异味,大便溏稀呈黑绿色甚至奇臭,口中则常发苦发涩或发臭有异味,舌苔则变白增厚或苦色难看,较难清洁,有的则表现为几乎没有舌苔,身上排泄物增多并常有异味,五官分泌物明显增多等各种现象。
  6.气攻病灶现象明显,表现为病灶部位会出现各种不同常态的反应(有良性和不良性之分),有的反应似乎表现得比平时更加严重或难受。原先患病部位也会在此期间产生各种不同的反应,或表现为假性患病现象。这期间尤其要注意保持心态平衡,不必过分害怕担忧,同时又得及时观察反映有关情况,以便及时处理。
  7.部分体验者在辟谷后往往表现在精力好转.相当充沛,人有精神.不思睡.思维敏捷,记忆力大大加强.体力比平常增加,充满生机,浑身是劲,部分人还可以开智增慧甚至进入特异思维状态,并能明了诸多事理。
  8.气感增强,身上冷、热、麻、胀、酸、痛、滑、涩等各种效果明显增强,体内气机冲动厉害,脏腑功能变化明显,并将因此而出现各种功能,甚至还会出现气功态下的意境以及较多的功态景象体验,进入深层次的天地人合一以及人体与自然大宇宙的沟通与相合。
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